Когда-то давным-давно на Тверском бульваре, в помещении, которое поздней заняла кинохроника, а еще поздней какое-то не слишком притязательное учреждение,- в помещении этом находился крошечный кинозал, в котором с трудом, плечом к плечу, размещалось сотни две человек, с фойе, где в ожидании сеанса все те же сотни две человек стояли впритык, как в трамвае.
Кто из людей старшего поколения не помнит первого посещения кинематографа? Помнит каждый. Помню и я: на экране, словно на групповом портрете, стояли двенадцать мальчиков вокруг белокурой Эльзы; шла сказка Андерсена «Дикие лебеди».
Около уха все время что-то проносилось со свистом, стонало, ухало; раза два задело по плечу. Мальчик, сидевший рядом со мной, то и дело вскакивал и, быстро оглянувшись назад, что-то метал туда, чтоб уютненько и невинно тут же припасть к моему боку: дескать, никто никого и не трогал,- сидит человек, никому не мешает, смотрит Read more
Они готовы жить не одну, не две, а тысячу жизней, наши ребята,- им только это и нужно. Каждый день они начинают заново, каждое утро с новыми ожиданиями вступают в мир, исполненный добра и зла, предательства и благородства, справедливости – и несправедливости.
Разочаровываются – навсегда. Крошечные радиостанции, посылающие миру отчаянные, никому не слышные позывные. Маленькие фабрики, с предельной интенсивностью ткущие невидимую ткань,- в непрерывном движении рычагов, в лихорадочном перестукиванье шестеренок.
Мы много раз рассеянно и равнодушно обгоняли на улице стариков и не понимали ничего в этих обезображенных временем чертах, в погасших глазах и раздражающе осторожной походке. И вдруг остановились однажды перед «Портретом жены брата» Рембрандта и поняли: сколько в увядших этих чертах доброты, и мудрости, и бесконечного терпенья; поняли высокую ценность человеческого существования.
«
Я смотрю все кина!..» Так называлась когда-то публикация И. Левшиной, научного сотрудника Института истории искусств,- публикация в журнале «Советский экран» за 1974 год. И. Левшина размышляет о высказываниях самых юных зрителей, присланных ими в ответ на ежегодную анкету журнала.
Что же мы можем сделать?.. Вряд ли мы с вами самоуверенно и быстро сможем ответить на этот вопрос: что именно мы, взрослые люди, учителя, родители, вот немедленно, сейчас сможем сделать, чтоб воспитать из ребят культурных ценителей самого массового и, пожалуй, самого доступного из искусств?
О музыке хотя бы не судят: «Не знаю, не знаю. Я, видите ли, не специалист…» Или – судят, но без претензий на компетентность: «Лично мне скучно, мне бы попроще что-нибудь…»
Так вот, для начала,- что это такое? Не стоит ли договориться о предмете разговора, прежде чем этот разговор начинать?
Вопрос вовсе не так прост, как кажется. Я только что рассказывала о том, как воспринимали ребята картину «Три мушкетера».
Безукоризненный табель- это, конечно, прежде всего. Ребенок обязан прежде всего хорошо учиться. Как поется в таджикском фильме «Требуется тигр»: «Мир распахнут летом, если успевал по всем предметам»… Многообразие детской жизни сторонниками подобной теории игнорируется начисто.
Мне довелось посмотреть почти все картины, выпущенные в 1972 году и откровенно предназначенные детям. Этот год ничем не примечателен: взятый наудачу средний кинематографический год. Что я обнаружила? Едва ли не половина выпущенных в этом году фильмов посвящена движению следопытов: «Зимородок» Беларусь-фильм, «Следы ведут в штольни» Молдова-фильм, «Искатели затонувшего города» Грузия-фильм, «Их было четверо» Казахфильм и др.
«
Как ты разговариваешь с младшим товарищем?..»
Вспомним хотя бы фильм «Горы зовут», снятый Ташкентской киностудией. В нем речь шла о пионерском лагере, и в лагере этом был объявлен День Самоуправления.
Не выдержали, свернули! Вдруг испугались: «Это же для детей!» Вспомнили про ту самую «детскую компетенцию». И ребята – кто поверит этому! – ребята сами выпустили из рук свой единственный Юрьев день, сами покинули лагерь.
Говорила я о фильмах 72 года. Так и оговорилась: один, взятый наудачу, кинематографический год. Но вот еще один год, более поздний – 75.
Если три года назад едва ли не половина фильмов была посвящена движению следопытов или игре «Зарница», теперь и этого нет.
А на каком фоне разворачивается действие фильмов 75 года! Как подумаешь – далеконько мы за три года ушли!.. Одно и то же из фильма в фильм: гулкие, дворцовые просторы суперсовременных квартир, хлопотуньи мамы в прелестных блузках и с отменно уложенными с.
Любопытно, что даже картину о романтике 30-х годов («Побег из дворца»), о пионерах, которые ринулись на помощь сражающейся Абиссинии,- даже такую картину создатели ее сделали рекламно-нарядной. И вот – годы для нашей страны трудные и скудные, наполненные лишений, и прежде всего антимещанские, были показаны в эдаком гарнире из очень недурненького интерьера и очень недурненьких одежонок.
Мне могут сказать: «Непростительная тенденциозность! Мы знаем в области детского кино великолепные достижения. Мы знаем такие кинокартины, как «Друг мой Колька», как «Звонят, откройте дверь!
В «Очерках истории советского кино», солидном и многотомном издании, о детском кинематографе сказано следующее :
«Содержание и форма детского кинофильма определяются своеобразием психологии детского восприятия и кругом интересов юного зрителя.
Помню, стояли мы зачем-то на сцене, перед экраном,- группа московских гостей в одном из крупнейших кинотеатров Алма-Аты. Было это перед детским сеансом, громадный зал был набит детьми до отказа. Стояли – и взволнованно смеялись, потому что прямо на нас с любопытством, с доверием, с благодарностью, которой мы, право же, ничем не заслужили, смотрели прекраснейшие в мире глаза.
Видели вы картину «Айболит-66»? Каждого, кто смотрит этот фильм, увлекает прежде всего атмосфера непринужденной игры, в которую его втягивают. Вот расстилают по полу море, вот направляют из шланга так называемый дождь,- хочешь – верь во всю эту условность, не хочешь – не верь; хочешь – играй, не хочешь – не играй, тебе же хуже.
Киноклассика
всеми доступными ей средствами раскрывает ребятам окно в мир взрослых, раскрывает взрослым окно в мир детей.
О чем рассказывает фильм «Звонят, откройте дверь»?
Для кого этот фильм? Для ребят, которые глубже проникнут в мир взрослых и разберутся в нем, утвердят сознательно свой инстинктивный выбор между казенщиной и жизнью, между интеллигентностью и ограниченностью?
Сложные и жизнеутверждающие откровения тех лет, когда этот фильм появился, войдут, таким образом, в сознание ребят органично и просто, на недвусмысленных эмоциях, на доступных им примерах. Они самый дух времени почувствуют на вещах простейших.
Вы, наверное, смеялись, глядя картину «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен»? Наверное, смеялись. Потому что это действительно смешно: видение Кости Иночкина – убитая горем бабушка (буквально: убитая – горем!
Так что дело, на наш взгляд, не в том, что смотреть и о чем рассказывать. Главное, как рассказывать и как смотреть.
«Балладу о солдате» мне лично довелось смотреть дважды.
&
nbsp;
Что такое счастье
«Итак, я пишу сочинение о счастье. Мне нужно толково и грамотно сообщить учителю, в чем, по-моему; оно заключается.
Позволю себе не согласиться с теми, кто говорит, что современные дети живут легче, чем жили когда-то мы, люди старшего поколения. Это – неверно. Они живут намного труднее.
Это стало общим местом – избыток информации. А все-таки вдумаемся, что это значит?
А значит это конкретно то, что сумма человеческих знаний, ежедневно растущая, не вмещается в школьные программы; они пухнут, эти программы, они время от времени пересматриваются, и все же не вмещают того минимума сведений, который необходим.
А это вы пробовали – хоть что-нибудь заставить принять На веру?
Если вы думаете, что облик тихого, внешне со всем согласного современного дитяти хоть что-то значит,- не обольщайтесь.